文化周刊 | 宋荦摹《东坡笠屐图》 全球热闻


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原标题:文化周刊 | 宋荦摹《东坡笠屐图》

■ 马斗全

著名的《东坡笠屐图》(或名《坡仙笠屐图》),堪称海南历史和中国文化史上非常重要的文物和千古佳话,一直为世人所津津乐道。相关介绍和讨论文章已多得不可胜数,而清代学人宋荦也曾临摹《东坡笠屐图》,并且使之不再作为一家之收藏,而是用于号为善本的《施注苏诗》卷首,以便广为流传。而让人感到不解的是,宋荦所摹《东坡笠屐图》,如今却鲜为人知,众多谈论《东坡笠屐图》的文章,似乎均未提及。

宋荦(1634年—1713年),字牧仲,号漫堂,清归德府(今河南商丘)人,诗人、学者、画家、文物收藏家,官至江苏巡抚,晚号西陂老人,东南文坛主盟者之一,著述甚丰。其实西陂老人最大的历史成就,是对苏轼诗集的贡献。

《施注苏诗》卷首图为宋荦临摹的《东坡笠屐图》。马斗全 提供

苏东坡诗,注本较多,其中最重要的注本,是南宋学者施元之注本,素来为世所重,人们习惯称为“施注”。至清代,经宋荦多年辛苦补注精写,并加上邵长蘅等订补,使“施注”更臻完美,而号为东坡诗最佳之本。宋荦补注东坡诗之辛苦与经过,此不赘述。临摹《东坡笠屐图》之事,宋荦在其《西陂类稿》卷二十八有详细记载:“予家藏绢本《东坡先生笠屐图》,当是元人笔,其上题曰:‘东坡一日谒黎子云,途中值雨,乃于农家假箬笠木屐,戴履而归。妇人小儿相随争笑,邑犬争吠。东坡曰:笑所怪也,吠所怪也。’觉坡仙潇洒出尘之致,六百余年后犹可想见。会予订补施注苏诗成,因橅其像于卷端,以识向往。盖康熙己卯六月二日也。”

橅,同“模”,亦即如今所云“临摹”。康熙三十八年(1699年),上距苏东坡贬海南,已有600多年,所以宋荦感叹“觉坡仙潇洒出尘之致,六百余年后犹可想见”。

古来画或摹《东坡笠屐图》(或《坡仙笠屐图》)者,不胜枚举,为世所重者,主要为两种,皆摹北宋李公麟所作之图。李公麟,字伯时,号龙眠居士、龙眠山人,一代名画家。因与苏东坡同时代且多有交往,所作图自然最为后世所重,惜其图皆已失传,如今只能看到他人所临摹者。

两种临摹图,一为宋末元初钱选所摹,上有明代宋濂题语,即儋州东坡书院载酒堂之图,系刘凤辉从惠州仿制回来镌刻,镶嵌于载酒堂内壁上。另一为明代书画家朱之蕃所摹,仍录原图上明代顾允成题语。宋荦临摹而用于所补注的施注苏诗集卷首者,与朱之蕃所摹同。仔细比较,两者几乎无差别,可见宋荦所摹亦甚精。朱之蕃所摹又有翁方纲题语,所以翁方纲题语开头即云:“此题所录龙眠画像,原题数语,宋牧仲刻于施注正同。”但这里又出现了一个问题。朱之蕃所摹李公麟图,分明有“万历己未四月四日朱之蕃临”字样,宋荦怎么会认为是“元人笔”呢?由此推知,宋荦家所藏《东坡笠屐图》,或系朱之蕃另一临摹图,或真为元代哪位画家所摹,所摹还是李公麟之图。宋荦家藏绢本之图,已不知落于何处,幸赖《施注苏诗》集为留存宋荦所摹图。

朱之蕃所摹李公麟《东坡笠屐图》,后来曾归梁启超,今藏广东省博物馆。博物馆曾复制赠送儋州东坡书院。东坡书院如果能如刘凤辉一样,把此《东坡笠屐图》,甚至连《施注苏诗》卷首宋荦所摹图,也刻石陈列,让更多人看到,则幸甚。(马斗全)